1.《聖經.新約》：真福八端
耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，
他遂開口教訓他們說：
「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。
心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。
你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的， 因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」
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所以
支持DPP的企業主受邀至國會說：「台灣沒有過勞死，過勞死都是自己有病。」，
以及親DPP媒體，邀請企業主上媒體罵「勞基法」如何不利企業主，痛罵勞團代表……。
苛刻對待勞工、不憐憫活在低薪與過勞之勞動者階級、放大他們被資本家剝削的剩餘價值，
這就是人民改投只會喊「高雄發大財」的KMT候選人其中一個原因，
因為基層民眾感覺自己被DPP政府與資本家聯手剝削 ，
那麼，誰來讓他們變有錢都行，即使可能懷疑KMT候選人在吹牛。
支持獨立派，結果換來工作累死、窮死、被企業主罵死，中間選民才不想當奴隸。連獨派都不想。
2. 《聖經.新約》：各種勸諭
為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢﹖
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所以
DPP政府推動非核家園，卻想開放日本核災區域食物進口=只反未核汙染外洩之核電廠，不防日本核汙染疑慮之食品。這就是只見木屑，不見大樑。
當然，最好兩者都不要，因為過去台灣核電廠周圍海域，曾捕獲脊柱彎曲突變魚，
被質疑是核電廠冷卻水有核能汙染，結果政府或臺電說是放流水溫過高導致。
那麼非洲赤道附近的魚類，不就都該通通突變？
明顯過去的KMT政府跟臺電說謊……。
3.《聖經.新約》：財帛的為害
有一個人來到耶穌跟前說：師傅，我該行什麼『善』為得永生?」
耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善?』善的只一個。 如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
他對耶穌說：「什麼誡命﹖」
耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼?」
耶穌對他說：「你若願意是成全的，去! 變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上； 然後來跟隨我。」
少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。
於是，耶穌對門徒說：「我實在告訴你們：富人難進天國。我再告訴你們：駱駝穿過針孔，比富人進天國還容易。 」
門徒們聽了，就非常驚異說：「這樣，誰還能得救呢?」
耶穌注視他們說：「為人這是不可能的，但為天主，一切都是可能的。 」
那時，伯多祿開口對衪說：「看，我們捨棄了一切，跟隨了你；那麼，將來我們可得到什麼呢?」
耶穌對他們說：「我實在告訴你們，你們這些跟隨我的人，在重生的世代，人子坐在自己光榮的寶座上時，你們也要坐在十二寶座上，審判以色列十二支派；並且，凡為我的名，捨棄了房屋，或兄弟、或姐妹、或父親、或母親、或妻子、或兒女、或田地的，必要領取百倍的賞報，並承受永生。有許多在先的要成為在後的，在後的要成為在先的。」
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所以
反對政府稅收盈餘，當成社福發放的企業主跟某搏擊名人=別想進入天國？
當然，台灣是宗教信仰自由的國家，
人人都有自己的奇怪信仰，或是無神論者，政府跟民眾也可以不必太在意聖經怎說。
只是，台灣畢竟仍是佛教、道教、儒家思想的國度，
佛道教的救苦救難宗教精神，以及大同社會的鰥寡孤獨廢疾者皆有所養之想法，
應該仍是社會主流思想，DPP政府有必要反向而行，跟火車對撞嗎？
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Sia 歌曲：《Unstoppable》 =英語：Alita(艾莉塔)=機關=ir11M (1)
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